
開缸時的了真大師

裝了金身的了真大師
一位大和尚的肉身,歷經230餘年的歲月滄桑,至今仍完好無損。 隨著安徽安慶市源浦寺三重殿的建成,終於揭開了他的神秘面紗。
清朝康熙二十年農曆十月二十三日(1681年),當時的桐城縣東鄉(現屬樅陽縣)一戶段姓人家喜添人丁,這名小孩長大後練就一手好篾工手藝,常年在安慶宜秀區五橫鄉一帶討生活。49歲那年,出家五橫鄉的源浦寺修行,法號了真。了真大師持戒嚴謹,上門做工,自備炊具,晚年時曾多次叮囑弟子,待他圓寂後將其坐於缸內,兩三年後開缸觀察,如遺體損壞,任意處置,若完好則將其遷至寺旁庵涯建塔供養。了真大師於96歲修成正果登仙,其弟子依囑而行,若干年後開缸發現,遺體完好如初轉為真身。了真大師自圓寂至今,已有230多年,且經過無數次戰爭和自然災害,他都能以自身的「法力」置身事外,但上個世紀50年代,他未能避開一劫,當地1名群眾為了破除迷信,打開了他的缸,將長矛刺入其背,終被他人制止。
據源浦寺現任主持釋心廣師傅介紹,安慶市不乏真身和尚,但達到月身境界的僅了真大師一人。他在九華山修行十多年,親眼看到的月身和尚,大多沒有了真大師的 「歷史」悠久。按佛理,「真身」和「月身」差別在於兩者所經歷的劫難和歲月磨礪不等。釋心廣師傅於2001年任源浦寺主持,經其努力,2002年月身寶殿落成,當時,他的內心始終忐忑不安,因為擔心開缸時事與願違,無法面對月身寶殿,然而,現實比他想像的還要完美,了真大師出缸時如同安睡一般,其慈祥的容貌讓在場的人為之震驚。正因為如此,了真大師和源浦寺的名聲在佛教界大振。安慶市文物專家張健初說,源浦寺的真身和尚從年限上看,在國內現存十大真身和尚中排第三位。