夢是甚麼？

大多數人晚上都做夢。那麼，夢是甚麼？人又為甚麼會做夢？據大腦活動研究專家分析，睡眠時我們的眼球會反覆處於 REM(rapid eye movement)狀態和NREM(non-rapid eye movement)狀態之中。REM狀態指我們睡眠時眼球自然轉動的生理現象，NREM則相反，即眼球處於靜止狀態之中。以每天睡八小時計，大多數人每晚都會有兩個小時在做夢。   睡眠的第一階段首先是迷迷糊糊的，然後是昏昏沉沉，跟著就是熟睡。經過熟睡之後就會進入淺睡狀態，這種淺睡狀態就是REM 狀態。一般這種淺睡狀態會持續十至二十分鐘左右，接著就進入 NREM狀態，而REM狀態和NREM狀態大概是每九十分鐘反覆進行一次的。處於 REM狀態的時候就是我們進入夢鄉的時候了。精神分析學者認為人的性格可歸納為下列四類： (1)自己和他人都認知的自我。(2) 只有自己才認知，對他人不公開的自我。 (3)自己不察覺但為他人認知的自我。(4) 自己和他人都察覺不到的隱藏於無意識境界中的自我。夢就是從這個隱藏於無意識境界中的自我所傳來的訊息。差不多大多數人晚上都做夢，但我們不能按自己的意思選擇夢的主題或按自己的意思編寫夢的故事。古時候多數人都認為夢是神給世人的告誡，而在精神分析學上有系統地研究夢境的歷史還只不過約２００年左右。精神分析學始祖弗洛依德於１９０１年寫作了世界上第一本研究做夢心理的書<夢解>。他說夢是自己和他人都察覺不到的隱藏於無意識境界中的自我所傳來的訊息。

穿梭於夢境和現實之間

在現實中，我們很難完全依照自己的意旨去處事，遑論任意妄為了。比方說，我們一方面很想穿上耀眼的衣飾去吸引別人的注意，但另一方面又害怕別人對自己投以奇異的目光和評頭品足。怎麼想向只會發施號令的討厭上司表達不滿也只能躲在沒有人的洗手間裏對著鏡子發洩或在工餘後和同事在酒吧裏互吐苦水。也就是說，即使我們怎麼不願意也不得不按大眾定下來的道德標準去處事，也許有人說這就是人類理性的一面，但這種理性處事的原因其實完全是因為我們內心受社會上各種規條所制約而不得不如此的。換句話說，清醒的時候，我們的大腦受到外界刺激的影響而指揮我們以大眾認同的合理行為與外界配合。但在夢裏可不同了，大腦的思維可以突破大眾認定的道德標準界限，所以我們不必害怕別人對自己評頭論足而穿上耀眼的服飾，也可以破口大罵討厭的上司而無所畏懼。所以精神分析學者說夢是給我們在現實中難於實現的願望的補足，無怪乎夢裏出現的往往是現實中不可能發生的和矛盾百出的荒誕事情了。研究大腦活動的專家說，做夢時的腦電波和我們閱讀時的腦電波很相似，但跟閱讀時不同的是睡眠時我們的大腦是謝絕所有外界刺激的探訪的，即大腦在不受壓力下按自己的思維自由活動。如果說現實是一定得按本子辦事的第一度空間，那麼夢應該是釋放我們潛藏在內心的願望的另一個空間吧！如此說來，人類可說是穿梭來往於兩個截然不同的世界，有著兩個完全不同人生的奇怪動物。一個不用說是受到各色各樣制約下去摸索的現實人生，另一個就是不受外界刺激影響，自由自在地發揮自己想像力的夢幻人生了。

為什麼常常做同一個夢?

重複作同樣的夢是小孩和思春期少年男女常見的現象。因為這時候他們的心理開始變得複雜，譬如說害怕自己可能應付不來一些煩惱事情、難於處理愈來愈複雜的人際關係和對性的醒覺等。這些得不到舒解的疑難往往在心理上形成很大的壓力，從而在夢裏表達出來。疑難一天得不到解決，類似的夢也就會再次出現的了。所以重複作同樣或類似的夢反映夢者在現實中為一些尚未解決的問題或未能得償所願的事情而懊惱。

夢境的記憶

精神分析學者說，睡眠的時間愈長作夢也就愈多。不過大多數人對夢的記憶都是迷迷糊糊的。能夠記起的往往是睡醒前的一些片段，再加上夢者很多時在回想夢境的時候，為了使夢境更加合理而加了一些可能在夢裏沒有的情節，所以解析有時可能未必是反映夢者的心理狀態。另一個研究結果則顯示愈有強烈願望去達成自己理想的人對夢境的記憶愈強。

做夢的另一些原因

在我們身心疲累、神經亢奮、不能熟睡的情況下很多時都會做一些不著邊際、不連貫、散漫和無連繫性的夢。有些研究做夢原因的人叫這些夢做雜夢，並認為這些夢沒有特別意思，充其量只能說是反映夢者身心疲累而已。此外，在現實中一些還沒能實現的願望，由於長期密藏於心中而引起內心不安或焦慮，甚至失望、害怕等心理因素也會引致做夢。還有，視覺、聽覺、味覺和觸覺受到刺激而震驚也是做夢的原因。

夢的種類和特性

有些人把夢中所見而日後變成事實的叫正夢。不著邊際、不完整、雜亂無章的叫雜夢。精神的願望，情緒影響所做的夢叫心夢。五官的感覺受刺激而引起的夢叫官覺夢。其他還有靈夢、反夢、夢中夢等。夢究竟有多少種類? 可說言人言殊。但正如佛洛依德在他的「精神分析引論」中指出，所有夢的共同特性就是睡眠，所以夢應該是睡眠中的心理活動。是耶非耶還需日後研究夢的專家給我們引證一下。

夢境成真？

有沒有報夢，即夢境中發生的事會在日後發生或出現這回事，以現今世人的智慧恐怕還不曉得，因為世上不可思議的事太多了。預知夢的實例和比較多人知道的首推「鐵達尼號」海難事件，據說在海難發生之前就有很多人夢見有一艘巨輪撞上冰山。有些購了船票的人更因為做了遇難的夢，心裡感到害怕而退票，最後竟然得以逃過大難。但精神分析學者對預知夢的說法是抱持懷疑甚至否定態度的，他們認為這大多數是夢者的錯覺而已。譬如說有人夢見汽車故障，翌日果然汽車拋錨，於是覺得有報夢或預感這回事。其實可能這人前些日子已發覺汽車出現問題，並在腦海裏留下汽車需要修理的印象，這個信息在睡夢中發放於是便夢到汽車發生故障了。

解夢的理據

「夢」真的很奇妙，它雖然觸摸不到但又確實存在，張著眼的時候看不到，但閉上眼的時候它又會在我們迷迷糊糊的時候出現，而且很多時在我們想要多看它一眼的時候，它又會像弄魔法一樣消失，永遠讓我們捉摸不著。 ? 雖然有系統地從心理和精神分析來解析夢境的歷史只是短短的２００多年，但中國很早以前就有以卜卦來作分析引子的「周公解夢」和以心理及病理作分析基礎的「黃帝內經」等解析夢境的論著了。 ? 跟大多數星座運程、血型分析、風水命相一樣，以卜卦來解夢比較通俗而且比較受坊間歡迎。我們不能因為卜卦的解釋太玄妙和好像有點不著邊際而否定卜卦的存在價值，甚至因為卜卦的解釋用現代的驗證方法也驗證不來而稱之為「偽科學」。不過另一方面，從心理和精神分析的角度來解夢，因為能透過夢者的背景一層一層的去分析夢者的內心世界，所以立論較具說服力。我們很難說服唯物主義者或無神論者相信神的存在，也不能向天天消香拜佛或虔誠的宗教信仰者否定他們的信仰。同理，我們不能說卜卦是解夢的唯一理據，也不能說心理病理分析是析夢的至高準則。猶太古諺說：「夢是一封寄自異國但還未開啟的信。」想起來也很有道理。

夢裏出現的人物大多是做夢者自己的化身

精神分析學者認為夢裏出現的人物很多時都是做夢者自己的化身。在心理發展 過程中，我們是會不斷尋找自己在和其他人的關係裏的定位的，簡單來說就是要 認知「我是誰？」。大多數人出生以後最初接觸的人都會是自己的媽媽，所以， 對嬰兒來說，自己和媽媽是沒有分別的。即是說把自己和媽媽一起看作一個個體 ，然後再在成長過程中認知自己和其他人的分別，在「自我」漸漸形成後，也就 明白了在現實世界中每個人都是一個個體，也開始明白到不能按自己的思維任意 妄為了。這種壓抑在心底裡的思緒在夢裏往往會顯化成各種人物，而這些出場的 人物都可能是象徵自己性格上某些地方的。比方說，自己性格上剛強的部分會化 身成自己的哥哥擔綱，溫柔的部分可能化身為妹妹飾演。所以夢裏出現跟自己有 密切關係的人物，很多時是自己的化身。不僅如此，有時也甚至會化身成一些自 己不認識的人物出現。比方說，在現實裏我們是很少甚至不會自己責罵自己的， 所以就會在夢裏化身為另一個人擔當責罵自己的角色了。明白這些對解析自己的 夢境很有幫助呢！

夢是我們的私人試映室

夢究竟是甚麼？說明甚麼？為甚麼人會做夢？最大的理由可能是在夢裏我們能得到在現實世界中得不到的滿足吧。譬如說，想父母給買玩具但又不得要領的孩子，夜裏可能夢見自己在興高采烈地玩著自己渴求的玩具。害單思的少女可能在夢裏跟自己心儀的愛郎談情說愛。不過，隨著我們長大，複雜的人際關係和社會環境令我們渴求的東西轉化成各種各樣的形像。在這個任何人都感到重壓的現代化社會裏，我們的夢再也不會像小孩子的夢般單純。每個人的欲求都不一樣，所以夢帶給我們的訊息也就因人而異了。夢裏往往會出現一些意想不到的人物，我們還會作出一些出乎我們想像的行為，有時甚至會夢到一些恐怖或怪誕的事情令我們忐忑不安。但是夢的確是我們自己創造的幻像世界。從心理學或精神分析學的角度來看，夢再非如古時的人所想般是神給世人的告誡，而是窺探我們內心世界的門檻，是白天隱藏起來的自己的思維。導演、編劇和演員是我們自己，而觀眾也只得我們自己一人。所以說夢是我們自己給自己的訊息，也是我們自己的私人試映室。夜了。來吧！坐到你的私人試映室的座位上去，細心觀看吧！

夢境是否總是跟現實不符的呢？
夢境和現實不符是因為有時我們會藉夢境實現一些在現實中不可能實現的願望。比方說，在現實中我們怎麼討厭自己的上司，甚至乎討厭得有殺死他的衝動（這種衝動就是佛洛依德說的人格或人的精神狀態中的「原我」(id)），但受到現實的制約，我們得考慮把這些想法付諸行動而要付出的代價（在這種考慮之下產生了「自我」(ego)來限制「原我」的行為）。隨著文明的發展，產生了由良心和自我理想構成的「超我」(superego)，即道德化的自我。自我遵循超我的指揮行事，令人類有異於其他動物，生活在有道德理念和社會規條裡。　但本能的衝動或欲望並不因此而消失，只是壓抑在我們的潛意識裡而已。這些壓抑在潛意識裡的東西在睡眠的時候，即潛意識活動轉趨活躍的時候以不同的象徵符號，透過夢顯現出來。

視覺感受和聽覺感受
據研究指出，除了先天失明人士的夢是透過聽覺神經帶來給做夢者聽覺感受之外，大部份的夢都是透過視覺神經帶來的視覺感受。有聲音的原因之一可能受外界的影響。也反映做夢者內心的激動。有些研究夢境的人認為夢裡的聲音都有其含義，例如某首樂曲可能是潛意識傳來的信息，提示某種危險。軍樂可能是潛意識喚起做夢者的潛能或著做夢者要注意生活中某些迫切需要。

夢遊
夢遊是睡眠期間非自主的運動動作，研究顯示夢遊比較容易發生在承受大量壓力的人身上，但都算是一種正常現象，而且以１０歲到１４歲的思春期最常見，其中還包括了遺傳因素。一般而言，夢遊很少超過３０分鐘，雖然夢遊者對外界似乎茫然不知，但還是會設法避免碰到東西，而且還能成功返回床上，當然有時在夢遊結束的時候夢遊者是會躺在地板或沙發上的。還有，夢遊只發生在最深沈的睡眠階段，即non-rapid eye movement的階段，而非最多夢的期間，所以可以說夢遊只和睡眠有關，而在夢遊的人可以說是與夢無緣呢！ 　

夢裡的景物是黑白還是有色彩的？
正如我們在現實裏接觸到的東西一樣，夢裏出現的東西都是有顏色的，只是比現實出現的顏色略為灰暗，以致我們察覺不到甚至以為是黑白而已。那些說他們的夢是黑白的人可能是因為在醒後的短暫時間裡，他們感知色彩因素的部份被大腦抑制所致。 一些研究夢境的人認為情感豐富的人對夢裡出現的顏色比較敏感，反之，重視理念的人對夢的色彩感覺較淡。　

靈魂
包括人類在內，很多動物都具有預知能力，所謂第六感吧！只是人類生活的改變，令我們的能力變得遲緩了，甚至完全被淹沒了。有很多人都表示過自己在睡眠時或在服用藥物、甚至意外事故後，靈魂脫離身體，即所謂靈魂出竅的經驗。人是否真的有靈魂？夢又是否如一些研究夢境的人說的是我們的靈魂離開軀體遊訪另一世界的第六感呢？跟蘇格拉底和柏拉圖同被視為西方哲學之父的亞里士多德(Aristotle)在他的靈魂論裡指出靈魂有高低層次的體系，層次最低的靈魂只是攝取營養的靈魂，萬物皆有。然後是動物才有的感覺靈魂，最高層次的是具有理性功能的靈魂，是人類獨有的。所有動物都具有的感覺靈魂除了有感覺快樂和痛苦的能力之外，還有隨之而起的欲望。感覺靈魂還有兩種自然發展而來的功能－想像力和行動。而想像力有著一個重要功能，就是「夢」。亞里士多德還認為在實際生活上判斷力機能的暫停是做夢的根本原因。

為什麼總是惡夢連場？
據統計，多數人做惡夢的次數比做美夢的次數多兩倍以上。內心不安和恐懼是做惡夢的主要原因。比方說，小孩子害怕失去父母的寵愛，青少年對性的疑惑，成年人和老人則恐懼失敗和喪失某些機能或死亡。其他如對工作、結婚、產子和生離死別等引起的不安。這些不安和恐懼在白天裏都被我們的意識壓制在潛意識裏。睡眠時，這些貯藏在潛意識裏的不安和恐懼就會以不同的形態在夢裏出現，使我們感到徬徨和苦惱了。思量過多都有可能引致惡夢連場，所以，別胡思亂想，睡前嘗試想些開心的事物或許會減少做惡夢的機會的。

似曾相識(Deja vu)
一些研究夢境的人稱夢裡出現的地方或景物雖然對做夢者來說是完全陌生的，但又有種熟悉的感覺的情況做既視感(Deja vu)。有些甚至過了些時候會在一些偶然的機會到夢見過的地方去或遇上夢裡出現過的景物。研究人員認為這可能是某個印象早已潛藏在做夢者的潛意識裡，然後偶然再在夢裡顯現出來。也有些研究指出這種現象和另一種超越時空的潛意識有關。另一方面，有些大腦活動研究專家指出這種現象也有可能是我們的大腦某半邊處理訊息的速度稍為快過另半邊所做成的。實情如何，還有待查究。

大腦的防禦機制
夢境其實是潛意識的投射，也就是睡眠中的一種精神活動。夢境很少會像現實生活般有著時間的順序或像現實般合理的情節。大多數夢夢裡出現的人物或景物都是模模糊糊，而且都是支離破碎、千奇百怪，甚至亂七八糟的。至於無法完全記憶夢境的理由，佛洛依德認為是大腦的自我防禦機制產生的作用，這機制保護了有意識不受潛意識干擾。

夢從哪裡來？
一般來說，夢可以分為三個層次。第一個層次的夢來自我們的前意識(preconscious)（事實、記憶、意念和動機），這類夢可以從夢裡所見所聞的表面內涵去理解。第二個層次的夢來自我們的潛意識(personal conscious)（包括一些受壓抑的創傷和情感，以及不能公開的動機和欲望），這類夢需從象徵即潛在內涵去理解。第三個層次的夢來自集體潛意識(collective unconscious)（人類共通的遺傳心智層面），這類夢多出現在我們的人生轉捩點上，要以擴大聯想方式來理解。 　

女性心理和男性心理
榮格認為每個人都具有陰性和陽性的人格特質，即女性心理和男性心理。男性身上的女性人格特質叫阿尼瑪(anima)，包括情緒化、反應迅速和容易衝動。女性身上的男性人格特質叫阿尼姆斯(animus)，包括責任感、富有信仰和善於鼓舞人心。在夢裡阿尼瑪常常以美女的形態出現，阿尼姆斯則以英雄的形態出現。在現實裡，大多數人都會強調表面看到的性別特徵，即是男人要像男人，女人要像女人。但這樣子，內心的異性部份會受到過度壓抑，容易陷入不成熟的境地，常常想著男人要像男人的人容易興起暴力，而女性受到不成熟的阿尼姆斯(animus)影響，會變得無法認同男性。為了整合自己的精神和平衡我們的心態，認識自己心裡所包含的異性面十分重要，如果我們不以理會，潛意識受到過度活躍的阿尼瑪或阿尼姆斯影響，男人可能會變得多愁善感和過份情緒化，而女性則可能變得固執和冷酷無情。 　

內在衝突
佛洛依德認為夢是兩個對等的力量的衝突，一個是生理上無意識的原始衝動，另一個是受社會規範文明制約的理智。在夢裡出現的一些不為社會允許的衝動（如性和攻擊）很容易被理智壓抑下去。但這些原始衝動很多時都以另一種偽裝的面目出現，以逃避理智的壓抑。象徵性往往是這些原始衝動的變形方式。  

快速眼球活動
夢多數出現在睡眠時眼球在快速轉動(rapid eye movement)的時候。一入睡就遇上的叫初睡夢(hypnogetic)，即將睡醒時遇上的叫即醒夢(hypnopompic)。１９５３年，美國心理學家克雷特曼(Nathaniel Kleitman)和他的學生阿瑟林斯基(Eugene Aserinsky)觀察嬰兒的睡眠狀態時，發覺到嬰兒入睡後有一短暫時間眼球在眼皮下快速地活動。後來的研究還發現成年人也有類似的情況，腦電圖的記錄顯示了眼球活動跟腦電波之間有著不可分割的關係。

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